强制往生法
普巴扎西仁波切 传讲
明观一尊阿弥陀佛像住于头顶,并念诵:
祈请大觉阿弥陀佛尊,
加持往生西方极乐刹1
如是念诵二十一遍为一座!
依普扎上师教言,若能每日修持此法一座以上,并配以严持净戒,断恶修善,则极易成往生西方极乐世界之功。上师对阿弥陀佛的外内密常有开示,此是广传的法,所谓"强制"可理解殊胜的加持所在,有信心者要珍惜.
上师曾开示:这个强制往生法是破瓦法的一种,简易方便又非常殊胜,并且极易往生。早晚可念诵21遍或108遍皆可以。怙主喇嘛阿秋仁波切经常传此法给一些藏族老居士。
备注:
四川白玉昌台区亚青寺的住持喇嘛阿秋尊者,已即生证悟普贤王如来之密意,且已成就最极稀有之虹光身,如同大悲观世音怙主,“上与十方诸佛同一慈力,下与六道众生同一悲仰”,即生显现无量无边的利生事业,度化尽虚空际之如母有情。
喇嘛阿秋仁波切已于宁玛自宗甚深教法,一世中成就无变大迁转虹身之大圆满、法界明体无别密意自解脱、本初之四光明境、四灌六灯之道臻至究竟,蕴身化为无漏虹霓光身,五彩舍利如雨般自成而降,有缘者于至尊喇嘛阿秋仁波切身体中可见彩虹、水晶塔、佛身、文字(咒字)、手帜等。于身坛城中见静猛本尊天等时,三传承甚深口诀之密意精华,见道无分别智(法性现量、唯一明体)离障赤裸现前之弟子——亦大有人在。
见闻忆触至尊喇嘛阿秋仁波切身体之有情,有者出现:聋者复闻、盲者重见、哑者知言、疯者恢复记忆、难治病症霍然痊愈者等个别神奇之事迹,此中亦有众所亲见。
喇嘛阿秋仁波切遂于公元1985年,建第二德山亚青邬金禅林能依及所依,后渐为藏汉各省数万人传授大圆满法之殊胜引导,有众多弟子显现出成就及成佛之兆——圆寂后遗体出五彩舍利、彩虹贯空、遗骨成水晶及自生佛像等。亚青寺授记中,未来将有众多弟子虹化而去。
愿 上师久住 佛法兴盛 吉祥圆满!
刹那往生法”——突然面临地震等灭顶之灾时
莲花生大士的《大悲续》和乔美仁波切的教言中都说过:我们每个人都会经历中阴,最好在没有死的时候,于法身位或报身位时认识心的本性,生前就有把握往生极乐世界。
如果是横死的话,莲花生大士在《六中阴》窍诀里传授了一种“刹那往生法”:若遭遇被水淹死、坠崖摔死、被雷劈死、中弹而死等诸如此类的横死,在这种情况下,根本来不及观想阿弥陀佛的身相、极乐世界的庄严、光是什么颜色等,第一个念头必须要想自己的心识往上去。若能观想上面是与阿弥陀佛无二无别的上师,那是最好的;如果不能这样,也一定要观想心识往上去,有了这种意念,依靠上师三宝的加持力,一定不会堕落而获得解脱。这是莲花生大士和乔美仁波切非常殊胜的窍诀教言,大家应该随时做好准备!
——《智悲清流》
来源 http://www.zhibeifw.com/index.htm
注:修过颇瓦法的佛友,观想心识向上融入阿弥陀佛心间就比较容易。