大师在三编卷三复某某居士书中开示：“今为汝寄文钞一包三部。自存一部，余送有信心，能恭敬，通文理之人。其修持法则，其内自详。若欲易了，先看与徐女士书。次看与高邵麟书，陈锡周书。然后再看与永嘉某居士二十余书，自可备知。文虽鄙拙，意实本佛祖经论。而以显浅之语言发挥之，绝无杜撰之语。倘能依之修持，则当身心清净，业障消除。待至临终，往生净土，超凡入圣，了生脱死。”

与徐女士书即与徐福贤女士书，与陈锡周居士书，这两篇的特点是系统开始净土法门宗要信、愿、行；与高邵麟书四篇的特点是对净土法门还没有入门的人的基础开示； 与永嘉某居士二十余书的特点是对信、愿、行，往生四土，念佛三昧修法、处世、子女教育等比较细致的开示。

以下为大师指示篇目的简略提要：

增广文钞卷一

1、与徐福贤女士书：系统开示信愿行、应读净土经书和自誓受戒法

2、复高邵麟居士书一：讲改过迁善

3、复高邵麟居士书二：讲拜经方法和主敬存诚

4、复高邵麟居士书三：开示净土宗旨、寡过、发愿、普劝等

5、复高邵麟居士书四：开示烦恼预防方法、净土宗要、摄心念佛、十念记数念佛和佛法实益，须向恭敬中求

6、与陈锡周居士书：比较通途法门和净土法门难易，系统开示净土信愿行，念佛功课，晨朝十念，发愿回向。

7、复永嘉某居士昆季书：开示善导专修法门、念佛与持咒关系、普劝念佛

8、复永嘉某居士书一：讲自反才能入道，开示启发信愿之法

9、复永嘉某居士书二：开示弥陀衷论和会集本不可流通，赞叹弥陀要解

10、复永嘉某居士书三：开示弥陀经当依蕅益要解，受持读诵，为佛门始终正行。看经要具圆顿眼。

11、复永嘉某居士书四：讲解他心通和神通，扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣

12、复永嘉某居士书五：开示念佛三昧修法，诚与恭敬，实为超凡入圣了生脱死之极妙秘诀，讲解四土、悟二空理，证实相法以及蕅益大师示居名字，智者示居五品，南岳示居十信。开示读经方法。开列学佛参考书。

13、复永嘉某居士书六：再示智者大师所证，于家庭委曲方便

14、复永嘉某居士书一：心若至诚，法法皆灵，初发心菩萨的含义

复永嘉某居士书二：净土法门，修有专圆

15、复永嘉某居士书三：常念观世音菩萨名号，自于一切时一切处，常蒙覆被

16、复永嘉某居士书四：子弟之成，唯在家教，具体方法

17、复永嘉某居士书五：专修净土

18、复永嘉某居士书六：随心造业随心转业

19、复永嘉某居士书七：讲从乩违教之失

20、复永嘉某居士书八：不可执理废事，拨无因果，当仗此心佛因果不二之理，切实修持信愿行法

21、复永嘉某居士书九：老实念佛

增广文钞卷二

22、复永嘉某居士书一：教女为齐家治国之本，佛教虽统名为出世之法，实具足乎经世良谟

23、复永嘉某居士书二：谈师寿不宜出家（可不选）

24、复永嘉某居士书三：谈教子女之法有体有用

25、复永嘉某居士书四：谈劝家属念佛

26、复永嘉某居士书五：谈教子女的根本

27、复永嘉某居士书六：谈夫妇相处之道和以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。

28、复永嘉某居士书七：谈善教子女的意义和方法，净土仗佛力

29、复永嘉某居士书八：谈普敬僧尼，居心通皆恭敬，行事则亲贤远愚

30、复永嘉某居士书九：以病为药，则病不为累，三种回向

31、与永嘉某居士书：开示求子之道

大师上述指定篇目的开示应该在文钞续编出版之前，如果根据大师续编和三编，那么至少还应该加上《一函遍复》和《临终三大要》、《为在家弟子略说三皈五戒十善义》等。

南无阿弥陀佛！

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