寿星呼麦

　　　　　*　*　***　寿星致词　***　*　*

　　　　　　　　　亲爱的亲友和同学们，
　　　　　　　　　北京和上海的博友们，
　　　　　　远在海外和行将归国的兄弟姐妹们：

　　整整32年前的今天，在咱们伟大祖国南方的一座古老的小城里，一个小男孩在他平凡母亲的腹中呆了10个月零11天，终于捱不过命运的力量，不情愿地出世了。
　　这位与弗劳伦斯·南丁格尔同一天生日的小男孩，和那位伟大女性一样：具有天赋的善良和崇高的献身精神，将真诚而深沉的爱心无私奉献给了患者，唯一不同的是，小男孩的患者是他自己。

　　佛祖出世的时候，自行七步，盛开七朵莲花；
　　耶稣降生的时候，天上有一颗明星忽然跑到他的上空；
　　孔子诞生的时候，有神女为之沐浴，天上飘起人间没有的背景音乐。
　　西藏大活佛们再世的时候，天上不但奏响美妙的背景音乐，而且还有花香和彩虹。
　　——这个小男孩出生的那一天，全世界的石榴花都开放了。
　　啊！全世界的石榴花都开放了！
　　（呕……液！）
　　石榴，是一种皮厚的东西。
　　皮不但厚，而且苦涩，这厚厚的苦涩里面，却包藏着透明的心。
　　他的心是那么丰富，那么玲珑，那么晶莹剔透又甜美多汁，以至于看他的人花了眼，用他的人不知从何用起，因此，他的心渗出缕缕血丝。
　　请大家以后吃石榴的时候，在胸前划个十字并说：阿弥陀佛，主保佑他！

　　今天，是他的生日。他拖着孤独的脚步走出电梯正要进家门的时候，看见了窗外浩瀚的滚滚红尘，看见万家灯火和满天繁星接成一片，他随手拍了一张照片，进了家门。
　　他打开电脑，将照片捣进去，这时候接二连三有电话和信息传来：祝你生日快乐！
　　他笑了，笑得就像开裂的石榴。
　　这是怎样的生日啊，祝他快乐他便快乐吗？他有些心灰地想：又不能跟你们聚在一起！
　　电脑屏幕上出现了方才的照片。他觉得照片里的整个城市就像盛开的焰火。
　　　　　　　
　　他看着照片近处那一排排异常明亮的窗口，啊，白晃晃的，很整齐，像很久很久以前一块生日蛋糕上的烛光，他不记得那是几岁的生日，有几根蜡烛。他神经错乱地一个一个地数着照片上的明窗。
　　……主啊，是你在祝福他３２岁生日吗？假如不是，为何烛光一样的明窗正好３２个？！
　　主没有回答。
　　黑樾樾的天空上也没有奏响仙乐。
　　亲爱的亲友和同学们，
　　北京和上海的博友们，
　　远在海外和行将归国的兄弟姐妹们：
　　为何烛光一样的明窗正好３２个？！
　　是你们在祝福他吗？　
　　（呕５……液！）

　　他打开网页。论坛上群星璀璨，博上群星璀璨，恰如今夜的星空。
　　他又看了一眼照片。照片也恰如今夜的星空。他忽然觉得，繁华的都市就像草原，大得令人惆怅，美得令人失落，孤独得令人想纵声歌唱，就像一轮圆月下引颈高嗥的狼。
　　于是他去找草原，在网上。他想听听真正的草原狼嗥。
　　于是他发现了蒙古长调，马头琴，呼麦……

　　亲爱的亲友和同学们，
　　北京和上海的博友们，
　　远在海外和行将归国的兄弟姐妹们：
　　下面，他——bornfree——将请你们一起去草原漫步，去听听这世界上最深沉最孤独的狼嗥，获得最宁静最坚固的快乐——就像啃掉石榴苦涩的厚皮，去品尝甜美多汁的心。　
　　（呕５呕５呕５……液！）

　　嗯。嗯嗯。俺的生日晚会开始啦……

　　一． >>>蒙古长调

　　１．首推： 哈扎布 ，8旬老翁，无与伦比的蒙古歌王，创造性地发展了蒙古族长调歌曲的演唱方法，创立了独具特色的蒙古族草原声乐学派，成为蒙古族最负盛名的长调民歌大师。这里有四首，我推荐首选第２首：他的《小黄马》。
　　哈扎布的歌声，因为年迈的缘故，更显沧桑，他简直就是一把肉质的马头琴，是真正原汁原味的草原歌声，我想草原的后人们可能永远都无法超越他的境界了。事实上咱国家所有蒙古长调歌唱家都是他的徒子徒孙。咱们或者咱们的父辈所熟悉的蒙古族歌唱家拉苏荣也是一位长调大师，他写的《哈扎布传》，全面系统地论述了老师的生平与艺术，算得填补长调音乐艺术及理论的一项空白，哈扎布的宗师地位由此可见一斑。　
　　
　　哈扎布——咱们都应该记住的老音乐家。

　　２．听完哈扎布的《小黄马》，建议赶紧再听第１２首，扎格达苏荣唱的《小黄马》，你会发现同一首歌出现了极不相同的两种味道，都非常好，不过扎格达苏荣的歌声可能更容易被多数人所接受，虽然在我听来显得多了些火气。
　　扎格达苏荣说，长调是草原人用生命发出的歌声。
　　Bornfree说：长调是草原用人的生命发出的歌声。

　　３．阿拉坦其其格，蒙古长调女歌唱家，十多年前即获国际蒙古族长调比赛金奖，专业评价她“音域宽广，气息充沛，音色浑厚明亮，行腔委婉自如、典雅华丽”。
　　

　　你听过德德玛的歌吗？相信你够水平的话，那么你听了阿拉坦其其格的歌，会发现德德玛不过是长得比她好看一点而已，并为德德玛大病之后演唱水准大面积滑坡居然还好意思再唱蒙古长调甚至重新演唱和出版ＣＤ而感到吃惊。
　　推荐你听第１４首，阿拉坦其其格的《孤独的白驼羔》

　　４． 朝伦巴图——哈扎布徒弟宝音德力格的弟子，他唱的《黑骏马》（在第６首）还不错，主要是歌本身不错，然后他表现得还不错，唱得很是清朗辽阔。
　　值得一提的是：这首歌的配器里面，有一种奇怪的风啸似的声音，那可不是电子合成器干的，而是人声的“呼麦”，你相信人能用一张嘴巴同时唱出２、３种不同的声部吗？

　　二．“呼麦”

　　假如你不了解呼麦，那你会以为唱呼麦的人有特异功能。呼麦是一种蒙古人特有的演唱绝技，差点在中国失传。
　　我不久前从一个蒙古族小伙子那里了解到呼麦，很诧异民歌这旮旯竟有这样好玩的东西！
　　请看>>>相关的介绍。该页底有３首呼麦，推荐你听第１首《阿尔泰》。

　　三．马头琴

　　前天晚上去政协礼堂看个关于“格萨（斯）尔千年纪念”的演出，节目里面有八骏马乐队演奏的马头琴曲《万马奔腾》，这是我最激赏不已的一首马头琴曲，很遗憾，他们８个人的８头琴，却抵不上马头琴大师齐·宝力高的一头琴。
　　

　　……马头琴大师齐·宝力高３岁那一年，被内蒙古科尔沁草原上的莫力庙确认为第五世活佛。但他的活佛生涯只有一年时间，“三岁登基，五岁退位”，齐·宝力高风趣地说道。　
　　从喇嘛庙回到家里的小齐·宝力高对乐器极感兴趣，１９５８年，齐·宝力高被内蒙古实验剧团选中。从此，他走上了专业化的艺术道路。在内蒙古自治区首府呼和浩特，齐·宝力高有幸向马头琴大师桑都楞等学习马头琴，他还抽空学习了小提琴的演奏技巧，并将小提琴的跳弓、快弓运用到马头琴演奏中，大大丰富了马头琴的艺术表现力。　
　　“文革”结束后，齐·宝力高相继出版了蒙、汉两种文版的《马头琴演奏法》，是世界上第一部关于马头琴的理论书籍。１９７９年，齐·宝力高参加了庆祝中华人民共和国建国３０周年文艺演出，他以一曲马头琴独奏曲《万马奔腾》，一举夺得作曲银奖和演奏金奖。
　　齐·宝力高从乐器本身到演奏技巧方面，全面继承和发展了马头琴，并将凝结着蒙古民族个性气质、充满草原游牧生活气息的马头琴演奏艺术发展到了非常高的阶段。他曾在传统马头琴的基础上，对马头琴进行过三次重大改革。改革后的马头琴，在重奏、齐奏、协奏乃至与交响乐队的合奏中，音质音色都得到了空前的提高，极具穿透力……