如實善觀-->資料保留

級別: 新生 註冊時間: Mar 27, 2007 文章: 37

還好當時我發給靜默了，保留了證據，大家來看看狗伯特在那個帖子裏說什麽吧：

“現今不管南傳或北傳的經律，都是佛教各個部派傳誦下來的，學習佛法不讀這些經律要讀什麼？

學習原始佛法不是要人做井底之蛙，我所接觸到的大乘道場對南傳佛法也是採取開放的態度，甚至歡迎他們來說法教導禪修，我看不出學原始佛法有什麼資格，可以用這種膚淺的言論(甚至沒有理由)來批評別人。

再說得直接一點，對於原始佛法的推展，不管是梵文巴利文的學習或是書籍的翻譯、經典整理、人員交流，反而大乘道場做得還比較多。不要以為自己是OBA這個組織的原始會員，就犯了大頭症的毛病，去外界多接觸你就會發現自己很渺小。”

Dogbert · 級別: 版主 註冊時間: Sep 19, 2004 文章: 1364

這是我寫的沒錯，不過這個帖子已經被站長刪除，這主題等等應該還是會被刪，建議你以後不要再重複貼被刪除的文章了。

級別: 新生 註冊時間: Mar 27, 2007 文章: 37

不好意思，這些話是善觀在其他網站貼出來的，我在這里沒有見到過。所以問一下。因為我覺得您是原始佛教的忠實修行者（從我來就開始閱讀你們過去發的帖子，給我的感覺。），按理不該說這樣的話。因為大乘不管如果的寬容，畢竟是偽經是像法，您這樣說等于是維護大乘佛教。所以感覺比較的不理解。所以很詫異，來問一下。

摩訶男 · 級別: 新生 註冊時間: Sep 19, 2004 文章: 1522

我曾經說過，如果原始佛教的聖弟子為了尊重法義而吝於說法，那麼讓葛印卡這樣的印度教徒來弘法也不錯。佛法又沒申請專利。總不能你成天批這個批那個，又講不出一番實在的道理，還要人家牢牢守著四不壞淨吧？

解悟 · 級別: 新生 註冊時間: Jan 08, 2006 文章: 666

孔聖人說：「禮失求諸野。」

我看這個“野”不應該只是歐美等地，在“大乘”當中也可能會有不少的有識之士呢。

別又想歪了，這個“有識之士”並不是說他已經是聖者了。

Dogbert上面的話，我看沒有什麽問題。

現今的經律（不管“南傳尼可亞”或“北傳阿含經”），哪部不是部派傳誦下來的？別又想歪了，傳誦下來的東西就一定是對的，毫無問題的？

傳誦的過程中會有差錯，會混入雜質（包括大乘經），這是可以理解的。問題在於我們如何取舍，如何判斷？

我看ＯＢＡ的宗旨就不錯：以南傳相應部和北傳雜阿含為指歸！

Dogbert · 級別: 版主 註冊時間: Sep 19, 2004 文章: 1364

我沒必要把學大乘的人都當作仇人般看待吧，而且我說的都是事實，不管其他人願不願意相信，若是有人因此有過度聯想，那是他的問題，我沒辦法禁止別人曲解我的話。

級別: 新生 註冊時間: Mar 27, 2007 文章: 37

這是善觀說的，我是被善觀帶著繞到大乘那里去了。
真不好意思啊。我當時看到后，腦袋一時沒轉過彎來，被善觀繞進去了。對不起。

別的不說，說現今不管南傳或北傳的經律，都是佛教各個部派傳誦下來的，就顯露出狗伯特對佛教歷史的極端無知。

這等於自己打自己耳光，因爲狗伯特本來也是持“大乘非佛說”觀點的人員哦。

這句話一說，等於承認了大乘經典也是部派的佛教傳承哦。

所以我說狗伯特準備囘小向大了。

Dogbert · 級別: 版主 註冊時間: Sep 19, 2004 文章: 1364

我不會回應善觀對我的任何批評，我只能建議法友，對任何人的說法最好養成查證的習慣，這句話出自哪裡？討論的主題是什麼？文章是否經過刪改？是在什麼樣的前提下說這樣的話？

具有正確的觀念不在於你不學什麼，而是在於你有沒有辦法去分辨是非。

級別: 新生 註冊時間: Sep 19, 2004 文章: 129

善觀顯然在故意攪渾水。偷換概念這是他常用的手法。前面講的大乘道場，他後面就換成大乘經典來說事。就是這裡的很多人也是先學的大乘，後來又機會接觸南傳佛教或阿含經才轉向原始佛教。 Dogbert版主前面說的話是事實，但並沒有任何內容扯到大乘經典。

級別: 新生 註冊時間: Sep 29, 2007 文章: 37

在下觉得保守式和开放式的差别，也可以用在形容南传佛教以及北传佛教。如果这种开放式能保持正确的观点，并且不混淆里面的立场，这种方式也是可取的。但斯里兰卡大寺派和无畏山寺派的过程中，可以理解到保守派的坚持。没有保守派的坚持，也许不能如此的快速的恢复原始佛法的面貌。北传大乘虽然没有反对理解阿含经，但如果阿含经再度被曲解，成为北传大乘的助力。那么原始佛法的也应该很难在北传佛教流传了。

这也是在下所担心的，尤其是现今北传气焰高涨，强压原始佛法。难道以前斯里兰卡大寺派的那种坚持，已经找不到了吗？不知道dog版主如何看待这个问题？如何保持原始佛法的面貌不被北传大乘所混淆。他们开放并不表示他们认同，搞不好又被评论为‘小乘’。印顺法师就是其中的受害者。